Zem�el b�sn�k Jan Vladislav
Josef Mlejnek
V p�ekladu Jana Vladislava zdom�cn�ly v �esk�ch zem�ch Shakespearovy Sonety a Vladislavovo jm�no nalezneme v pozad� �ady antologi� pr�zy, poezie nebo literatury pro d�ti p�eveden� z r�zn�ch jazyk�. V�era b�sn�k, esejista, liter�rn� kritik a p�ekladatel Jan Vladislav zem�el v pra�sk� Thomayerov� nemocnici.
Ho��c� �lov�k
Vladislav poch�zel ze slovensk�ho Hlohovce, kde se narodil 15. ledna 1923. Jeho otec, b�val� legion��, zde pracoval jako po�tovn� ��edn�k. Do �ech se rodina vr�tila v roce 1938. Vladislav po v�lce studoval srovn�vac� d�jiny literatury na Karlov� univerzit�, dva semestry str�vil na Stendhalov� univerzit� v Grenoblu.
Konflikty s totalitn�m re�imem za�aly hned po �norov�m p�evratu v roce 1948 vylou�en�m ze studi�, kter� mohl dokon�it a� v roce 1968, a vyvrcholily po podpisu Charty 77 odchodem do exilu. Cel� toto t�m�� �tvrtstolet� vyplnila olb��m� p�ekladatelsk�, redaktorsk� i organiz�torsk� pr�ce. P�ekl�dal z �ady jazyk� - a navzdory z�m�rn� p�eru�ovan� kontinuit� s minulost� d�la klasik�, kter� opat�oval zasv�cuj�c�mi doslovy.
V roce 1968 spoluzakl�dal Kruh nez�visl�ch spisovatel�, v letech 1969 a� 1970 vedl revue Sv�tov� literatura. Pot�, co v roce 1948 byl zni�en n�klad jeho sb�rky Ho��c� �lov�k, vlastn� poezii doma nepublikoval, a� na po��tku devades�t�ch let se objevila obs�hlej�� antologie z jeho b�snick� tvorby.
Ne� ode�el v roce 1981 do exilu, stihl v samizdatov� edici Kvart, kterou za�al vyd�vat v roce 1975, p�ipravit v�ce ne� stovku vzorn� vypraven�ch svazk�. Po odchodu do Francie se pod�lel na �innostech �esk�ho kulturn�ho exilu; na Vysok� �kole politick�ch a soci�ln�ch studi� p�edn�el o nez�visl� kultu�e ve v�chodn� Evrop�. Do �ech se vr�til a� v roce 2003 - od n�vratu jej odrazovalo dlouhodob� onemocn�n� �eny Marie. Nakonec se rozhodl, ale man�elka zem�ela v p�edve�er jejich odjezdu.
Polyfonie v�domost�
Osobn� jsem se s Janem Vladislavem setkal po��tkem roku 1998 v Grenoblu na konferenci v�novan� �ivotu a d�lu Bohuslava Reynka. Poznal jsem v n�m �lov�ka nekompromisn�ho, ale z�rove� - stejn� hluboce - nedoktrin��sk�ho. Ve sv�ch �sudc�ch o lidech a lidsk�ch instanc�ch nevych�zel z p�edem p�ipraven�ch sch�mat (>dogmat<), ale z �iv�ho synoptick�ho pozn�n�.
Jeho v�domosti, a to nejen ve v�cech literatury, byly olb��m�. dok�zal bez p��pravy pojedn�vat z�va�n� ot�zky kulturn� pam�ti a kontinuity. Zvl�tn�m, polyfonick�m zp�sobem - tak n�jak jsem si v�dy p�edstavoval p�edn�ku univerzitn�ho u�itele. Nejenom j� a p��slu�n�ci m� generace m��eme litovat, �e Vladislavovi byla tato mo�nost doma up�ena.
V Grenoblu mi tak� Jan Vladislav poskytl rozhovor, v n�m� prohl�sil: �Bez pam�ti se st�v�me neforemnou masou, v n� nez�stane ��dn� otisk toho, co bylo. Kdy� pov��m, kolik student� ve Francii nebo v Americe dnes nev�, kdo to byl Stalin nebo Hitler, je to potom hr�za, proto�e pak m��e p�ij�t kdokoliv, kdo se zmocn� vl�dy a ud�l� tot�.�
Za t�ch deset let se snad zm�nilo pouze to, �e podobn� studenti se za��naj� v hojn�j��m po�tu objevovat i v �esk�ch zem�ch.
Jednou jsme se s Janem Vladislavem setkali docela kuri�zn� v Pa��i na leti�ti Charlese de Gaulla: Vracel jsem se z kni�n�ho Salonu do Prahy, on se v opa�n�m sm�ru vracel do Pa��e. Mezi n�mi st�la st�na z tlust�ho skla. Rozum�li jsme z opa�n� strany ka�d� druh� slovo, museli jsme gestikulovat. V�era r�no jsem se dozv�d�l, �e je mezi n�mi st�na ze skla Bo��ho.
(Vy�lo v Hospod��sk�ch novin�ch 4. b�ezna 2008)
Josef Mlejnek