Našim bojovníkům proti potratům
Jaroslav Zvěřina
Právo, 17.2.2004
Poslanecký návrh, zakazující umělé přerušení těhotenství, vyvolal nebývalou korespondenční aktivitu jeho stoupenců. Podobně jako ostatní poslanci, také já dostávám desítky dopisů, pohlednic, korespondenčních lístků a zejména mailových zpráv.
Jen vzácně obsahují ty výzvy ke kriminalizaci potratů nějaké opravdu osobní stanovisko pisatele. Spíše se ti lidé hlásí k zákazu potratů větami prefabrikovanými, na jedno brdo střiženými. Vesměs se dožadují zákazu potratů, protože se tak ukončí "zabíjení dětí", "vraždění neviňátek", "genocida českého národa" a podobně. Jedna třináctiletá dívenka se mně dokonce svěřuje s tím, že je naplněna štěstím, že ji její maminka před narozením nezabila. Ten dopis není signován a myslím, že není ani psán třináctiletým dítětem.
Nechci snášet jednotlivé argumenty pro legalizaci interrupcí. Myslím, že jsou veřejnosti dostatečně známy. Ostatně náš platný interrupční zákon přece žádnou těhotnou ženu na potrat nevyhání. Chtěl bych však polemizovat se základní nepravdou, kterou ty dopisy obsahují. Pisatelé totiž předpokládají, že zákaz potratů způsobí jaksi automaticky, že již žádné potraty nebudou. Nic ovšem není vzdálenější pravdě.
Známe několik zemí, kde jsou potraty zakázány. Představa, že se tam ani žádné takové výkony neprovádějí, ovšem není správná. Zákaz potratů způsobuje, že se lékařsky provedené (a tedy relativně bezpečné) potraty stanou obtížně dostupnými a drahými (protože ilegálními) zdravotnickými výkony. Tato situace vytvoří prostor pro nabídku potratů nebezpečných, prováděných levněji pokoutními odborníky. Navržený zákaz tak otevírá dveře pro dnes již prakticky u nás neznámou profesi "andělíčkářek". Byly doby, kdy rukama těchto nebezpečných jedinců umíralo u nás každý rok i několik desítek mladých žen.
Na adresu všech bojovníků proti potratům si dovolím ještě jednu připomínku. V žádném tom dopise jsem nenalezl ani jednu zmínku o Bohu, církvi a katechismu. Přitom není sporu, že většinu protipotratových emocí generují u nás fundamentalističtí křesťané. Proč je zde tak masivně skrývána tato náboženská motivace vyhraněného protipotratového postoje, to mi zůstává záhadou. Vždycky jsem se domníval, že křesťan by neměl Boha zapírat. Neměl by snad ani tolik usilovat o převedení svých zbožných postojů do řeči trestního práva. Za většinu smrtelných hříchů přece přijde ten pravý trest až po posledním soudu.
Zdá se, že naši fundamentalističtí, křesťanskou vírou motivovaní odpůrci potratů považují své skutečné motivy za málo působivé a málo přesvědčivé. Proto je halí do vznešeného moralizování, nebo alespoň tvrdí, že se z nich protipotratoví aktivisté stali po prostudování učebnice embryologie.
Návrh na zákaz interrupcí přichází v době, kdy se u nás počet lékařsky indukovaných potratů plynule snižuje. Žádné nové a nečekané změny v této agendě nejsou. Podle všech průzkumů veřejného mínění, a také podle složení zastupitelského sboru, je prakticky vyloučeno, aby u nás zákaz interrupcí prošel parlamentem. Těžko říci, co vlastně vedlo předkladatele k jejich návrhu. Česká veřejnost i český parlament mají dostatek mnohem aktuálnějších a pozitivněji vnímaných témat.
Jaroslav Zvěřinadoc. MUDr. Jaroslav Zvěřina, CSc.
předseda OS Tábor a poslanec EP(ODS)
člen Výboru pro právní záležitosti a náhradník ve Výboru pro kulturu a vzdělávání
rezortní mluvčí klubu pro oblasti: právní záležitosti, petice