Breivik, čin pravicového šílence? Nikoliv, čin šílence.
Zbyněk Klíč

Onálepkování jakéhokoliv činu je nejjedodušší cestou, jak mu porozumět. Tak jsou různé aktivity označovány jako křesťanské, muslimské, levicové, pravicové, a mají nám mnohé říci o tom, co bylo uděláno, s jakými úmysly, a bohužel také často naznačit, jestli je to dobré nebo špatné.

Většina dnešních médií je bohužel levicová, takže její označování něčeho jako dobrého a špatného je značně selektivní. Zřejmě se tak tomu stane i v případě pátečního odporného útoku Nora Anderse Breiviga, přitom jeho čin s myšlenkami, ke kterým se hlásí, nemusí mít moc společného.

Hlásí se ke křesťanství, přitom to je postaveno na Desateru, obsahujícím i přikázání nezabiješ. Česká biskupská konference byla první, kdo čin odsoudila, aniž by věděla, kdo za ním stál.

Obdivoval Wilderse, který čin i Breivikovy myšlenky odsoudil. Hlásil se k Churchillovi a ten by byl první, kdo by žádal jeho potrestání. 

Nálepkování pátečního činu jako pravicového, křesťanského, zednářského a bůhví čeho ještě, je nesmyslné. Jednalo se o čin šílence, jedno z které části ideového spektra, člověka na okraji společnosti, jehož názory nesdílí nikdo sdílný z nás.

Stane-li se jeho čin záminkou k omezování svobody slova, svobody na držení zbraní, svobody politické soutěže a dalších jen podle toho, že vrah byl zdánlivě příslušníkem jedné z částí spektra, bude to špatně. A bude to jen živnou půdou, aby se něco podobného stalo v budoucnu znovu.

Vše záleží na tom, zda bude

Vše záleží na tom, zda bude Breivik označen za svéprávného, nebo nesvéprávného. Pokud bude označen za nesvéprávného, má autor článku naprostou pravdu. Pokud je Breivik ovšem svéprávný, bude to nadále hodně na bednu. Bude nutno méně takto plkat a moc, ale opravdu hodně přemýšlet.

Uložit

Uložit