Zeman obstál, sexuální revoluce za dveřmi
Aleš Knapp

Blýská se na lepší časy. A k dobré náladě stačí maličkost, že se ve volebním lokále rozeběhla obejmout Miloše Zemana holka, vysvlečená do půl těla a vůbec ne škaredá.
Prezidentovi, právě volícímu prezidenta, se rozzářily očička. A také jeden z jeho svity se usmíval jak měsíček na hnůj. Zato Zemanova Ivanka se tvářila, jako když nadloube volovi. Prokázala svému muži medvědí službu. Nepřejícnost nezná mezí a prezidentova manželka nedodržela zásadu fungujícího partnerství: Jen ať se podívá, když to nemá doma.

Ona holka, ukazující Zemanovi poprsí - sice nevelké, ale velmi dobře vytvarované – leckoho zaskočila. Vypadá totiž o poznání líp než „první dámy“ všech prezidentských kandidátů dohromady.

Zeman, ať je politik jaký chce, není to chlap škaredý a hlavně má všechno v pořádku. Houžvičkové, jakoby nafouklí kompresorem u benzinové pumpy, s nožičkami jak Popelka a s bezpohlavními německými ksichty, se v ukoptěné snaze „chránit prezidenta“ sápali na ženskou vyzbrojenou obnaženým tělem. Krákali ji za vlasy a vláčeli po zemi. Na rozdíl od Miloše Zemana jsou jeho „záchrankáři“ čítankovým příkladem policejního kleštěnectví, komplex méněcennosti z nefungujícího mezinoží u nich sublimuje a vtělil se v agresivitu. Překvapenému Zemanovi zabránili dívat se na pěknou ženskou a odtáhli ho z lokálu stejně tak, jako odvlekli tu, která mu udělala radost. Zeman je chlap jak hora, a kdyby byl méně mírumilovný a pořádnou jim ubalil, bezpohlavní gorilky by se vrátily s botama od sněhu.

Policajtíky napadlo žalobníčkovat jako žáček v první třídě obecné školy a podat trestní oznamení na hezkou holku, která dle jejich impotentních představ spáchala trestný čin výtržnictví. Ať páni policajti, státní zástupčíci, soudčíci i samosoudčíci ráčí laskavě se zdržet hlasování. Ať nebuzerují lidi svou „celou predběžného zadržení“. Ať sedí a šoupou nohama a vezmou na vědomí: Že ona striptýzová akce není žádným výtržnictvím budícím veřejné pohoršení, ale naopak je veřejným vylepšením politicky zatuchlého veřejného prostoru.

V roce 1969, pod vlivem tehdy proklamované „sexuální revoluce“, si ve Frankfurtu nad Mohanem v přednáškovém sále zahopsaly kolem profesora Theodora W. Adorna nehezké německé studentky s obnaženým poprsím. Filosof se na ně nezlobil. Zlobil se zato na všechny, kdo si myslí, že by se měl v oné situaci pýřit, prudérně chichotat nebo pohoršovat.      

Zemana se na dojem z volebního striptýzu nikdo neptal. Nebo ptal, a prezidentova odpověď není veřejnosti k dispozici.

Novinoví škrabáci spolu s několika Zemanovými protikandidáty dštili oheň a síru. Kdo řve, že v Americe by onu ženskou „rozstříleli jak řešeto“, dřepěl celý život na zadnici a z Prahy vytáhl paty tak nejdál do Benešova. V ulicích New Yorku provázel volbu prezidenta Clintona v roce 1992 veselý průvod. Pohledné prsatice v něm zadarmo rozdávaly kondomy. Samozřejmě nebylo proč je použít, jelikož namísto kopulačního sexu vládla v těch dnech v USA veselá erotika a legrace.

Na Clintonovu údajnou aféru s ošklivkou Lewinskou reagoval americký Senát správně a demokraticky. Prezidenta neodvolal. Senilně zapšklý proticlintonovský komentář z pera zakladatele německé propagandistické tribuny Der Spiegel Rudolfa Augsteina – dej mu pánbu věčnou slávu – si od Němců převzaly u nás Lidové noviny v odhodlání hlásat sexuální kontrarevoluci. Jack Nicholson vyslovil při aféře kolem Billa Clintona otázku, která platí i pro české voliče: „What do you want? A president who doesn't fuck?“

Občas slýchám, jak si rozumné ženy působící v politice stěžují, že – laskavý čtenář mi odpustí ten výraz, ale cituji – že politika jejich mužských kolegů „nemá koule“. „Leda tak kuličky do ďulíčku“ - řečeno s Jiřím Voskovcem.

Milan Kundera se před lety svěřil: Když po srpnu 1968 navždy odjížděl z Československa, uvědomil si, že opouští erotický ráj. Ráj se u nás postupně ztrácí, stejně jako se vypařuje smysl pro humor. Volební striptýz věnovaný prezidentu Zemanovi je počátkem cesty k nápravě dle správné metody. Ve volebním lokále ve Stodůlkách se mohlo všechno odehrát v klidu. Sexuálně pomatení fízlové, nazývající se „ochranka“ a ze strachu před obnaženým ženským hrudníkem kadící do kalhot jestě větší bobky než před namířenou hlavní ostře nabitého kalašnikova, se ale Miloši Zemanovi postarali o dobrou reklamu.
Policajti, děkujeme. Ale prosím pěkně, teď už opravdu odejděte.

jsem tomu moc rád, že naši

jsem tomu moc rád, že naši poslanci už zase smějí pít v práci alkohol !!
Zákaz nebyl důstojný jak pro ně, tak především pro Českou republiku. Hip, hip, hurá.

PS. ...možná námět na zítřejší prezidentský duel, co paní Witowská ???

Vazeny "Jiriku", ta zenska,

Vazeny "Jiriku",
ta zenska, co se ukazala prezidentu Zemanovi, byla "vubec ne oskliva" ve srovnani s obema manzelkami nasich dvou prezidentskych kandidatu. Zadnou roli tu nesehrala ma udajna "zamilovanost", ale ma soudnost jako odbornika pres estetiku cili receno s Palackym "krasovedu", kteryzto obor jsem absolvoval na FF UK s akademickym titulem. Nehodnotim krasu manzelek Zemana a Drahose samu o sobe, jelikoz my latinici rikame "de gustibus non est disputandum", a my cestinari zase hezky cesky "proti gustu zadny disputat". Kazdy at si vybere zenu, jaka se mu libi. Ale popravde receno, nejosklivejsi je zena, ktera je zapskla. Moje zena, ta si napriklad mou zamilovanost zaslouzi mimo jiné proto, ze mému koukani po jinych zapskle nebrani, ale naopak mu fandi a aktivne se ho ucastni.
Presto diky za odpoved, aspon byla trochu k veci.

Jeste malickost: Povazuje-li nekdo svuj rozzureny zapskly nazor na mou vyzvu k debate o "sexualni revoluci" za nazor vetsiny a pritom to nazor vetsiny neni, pak se budu velice rad od jeho nazoru "od-chylovat" nebo, chcete-li, "u-chylovat".
Ales Knapp

Zemanovi ob stál?

Zemanovi ob stál?

K upadku zeme (Zeman, Babis)

K upadku zeme (Zeman, Babis) se pridava upadek Virtually, pokud se v poslednich tydnech a dnech nejcasteji publikujicim autorem ma stat tento blaznivy a do sebe a svych chorych zblebtu zamilovany Knapp.

Ale i to, podobne jako volby, je svobodnou volbou, to je jasne.
Byla nam dana i svoboda rozhodovat se spatne... a nest si za to pak nasledky.

Cituji......... a vůbec ne

Cituji......... a vůbec ne škaredá.... na pěknou ženskou... Než přistoupíme k diskuzi nad článkem, tak bychom si nejdříve měli ujasnit, co je to vůbec ne škaredá a pěkná ženská... Snad se nám pan Knapp nezamiloval... To by potom mohl být zaujatý... Nechal jsem nahlédnout na foto 20-ti náhodným Čechům a ani jeden z nic nezastával názor, že jmenovaná aktivistka patří mezi pěkné ženské.. naopak měli zcela jednoznačně opačný názor.... tak jak to je pane Knapp?

Pane Sevecku, bravo! O tom to

Pane Sevecku, bravo!
O tom to je.
Srdecne zdravim
Ales Knapp

Tak tohle vsechno zatim je,

Tak tohle vsechno zatim je, vazeni diskutéri a milé diskutérky, typicky nemeckym zpusobem hloupe omezena diskuse "pravice" versus "levice". Nekdo by se proto mel uz konecne vyjadrit k tématu mé poznamky - at vime, jestli ta sexualni revoluce, cekajici za dvermi, uz zacala. Ostatne, prave jednim z predchudcu "marxismu-leninismu" - krome totalitniho nemeckého filosofa a zastance policejniho nemeckého statu Hegela, a krome panem ekonomem Klausem vzyvaného anglického politického ekonoma jménem Adam Smith – je také francouzsky "utopicky socialista" Charles Fourier. A ten to coby zastance „sexualni revoluce“ mel jako jeden z mala v hlave (i jinde) v poradku.
Takze vazeni a mili, abyste nasli odvahu a racili se ze své zaseknutosti co se tyce sexualni revoluce laskave "odseknout", vrele doporucuji lekturu Fourierova spisu "Novy rad lasky". A to specialne „Kajanovi“, at se nam uklidni, anebo at se nam radsi ve své zurivosti jeste vic rozdovadi, aby byla sranda. Cesky z Fouriera vysel pokud vim jen zkraceny vybor, ale aspon neco.
Ales Knapp

já mám sex vždycky, když se

já mám sex vždycky, když se mi chce - třeba vloni se mi nechtělo vůbec.

Bavit se o sexu s dítětem?

Bavit se o sexu s dítětem? Nevím, nevím, pane Ševeček ... ////

slovo sex bylo jediné slovo,

slovo sex bylo jediné slovo, kterému jsem z té "eseje" rozumněl.

Věřím vám. ////

Věřím vám. ////

Tak tohle vsechno zatim je,

Tak tohle vsechno zatim je, vazeni diskutéri a milé diskutérky, typicky nemeckym zpusobem hloupe omezena diskuse "pravice" versus "levice". Nekdo by se proto mel uz konecne vyjadrit k tématu mé poznamky - at vime, jestli ta sexualni revoluce, cekajici za dvermi, uz zacala. Ostatne, prave jeden z predchudcu "marxismu-leninismu", kterym je - krome totalitniho nemeckého filosofa a zastance policejniho nemeckého statu Hegela, a krome panem ekonomem Klausem vzyvaného anglického politického ekonoma jménem Adam Smith - také francouzsky "utopicky socialista" Charles Fourier.
Takze vazeni a mili, abyste nasli odvahu a racili se ze své zaseknutosti co se tyce sexualni revoluce laskave "odseknout", vrele doporucuji lekturu Fourierova spisu "Novy rad lasky". Cesky z neho vysel pokud vim jen zkraceny vybor, ale aspon neco.
Ales Knapp

Co je to rodina a může přežít

Co je to rodina a může přežít nápor civilizace ?

Ať chceme nebo ne, pro odpověď na tuto otázku musíme zajít až k samotným kořenům vzniku lidského světa. Až k samotné kmenové společnosti, kde tento název pro skupiny našich předků, skutečně odpovídá tomu, jak byla uspořádána. Byly to malé skupiny velikosti 40 - 60 jedinců, na sobě zcela závislých a jestli se shodu okolností stalo, že tento počet začal přerůstat, taková skupina své členy zabíjela, neboť byl ohrožením jejího uživení se, tedy přežití.Tam kdesi v dávných dobách byl geneticky zdokonalován a dodnes předáván biologický nástroj přežití skupin, altruismus, tedy vnitřní zařízení mozku nutící živé tvory a lidi ke starosti o svá mláďata, o svůj rod a jeho přežití. Mimochodem, i to je sebezáchovným projevem spontánního řádu, ale tady zvláštního, tedy organismu.Můžeme klidně říci, že takový kmen byla jedna širší rodina, která jen v tomto uspořádání mohla přežít v konkurenci s ostatními.

Dále se jím však už nezabývejme, není to pro výklad důležité. Co však důležité je přímo kruciálně je objev obchodu. Ten totiž započal úplně novou éru vývoje lidského světa, tzv. otevřené společnosti nebo také společnosti velké, nazvané tak proto, aby tomu lidé lépe rozuměli. Slovo společnost bylo úmyslně ponecháno. Avšak správným názvem je spontánní řád lidského světa, který osamostatnění jednotlivci začali svojí aktivitou, nekoordinovanou s ostatními, vždyť na to ani mentálně i inteligencí neměli, neosobně produkovat a produkují ho dodnes.

Ti, kterým se podařilo třeba i jen náhodou vyměňovat různé věci mezi různými kmeny zjistili, že mají z této aktivity prospěch a že rozdílná hodnota věcí pro různé kmeny jim přináší zisk. A oddělovali se samovolně od nich a započali žít samostatné životy bez kmenové závislosti. Protože však pud sebezáchovy a altruismus mají podstatu genetickou, zakládali nové rodiny a nové skupiny, kterým samozřejmě svým nabytým bohatsvím vládli. A samozřejmě se svým ziskem si už uměli počase, což značí dlouhá období lidského starověku, poradit. Investovali, i když užití zisku tak samozřejmě nenazývali, a budovali. V závislosti na životních podmínkách, kde se nacházeli byli v tom méně nebo více úspěšní. Proto také první lidské úspěšné velké skupiny se prosadily tam, kde ony podmínky pro život byly nepříhodnější. Civilizace z účinků z obchodu, tedy vyšší a vyšší individualizace a subjektivizace původních divochů a souběžný vývoj jejich myslí a rozumu, započala.

A kde zůstala rodina a její sebezáchovná funkce ? Tam, kde ve skupinách původních, tedy altruismem řízená v mozcích lidí pokračovala jako základ jakékoliv prosperity a možnosti lidí se množit a efektivně přežívat. Civilizace je nekonečným neosobním dělením a zároveň lidským záměrným spojováním. Spojené se však znovu a znovu rozdělí. Viz obří starověké říše a v nedávné minulosti Rakousko-Uhersko. SSSR, Jugoslávie a tak dále. Tento neosobně vyvolaný trend spontánními silami vývoje zasahuje už i USA, Velkou Británii, Německo a další a další obří státy, včetně Číny a arabského světa.

Vraťme se však zpět do nejnižších pater lidského světa k jednotlivům a jejich rodinám. Tady probíhá tentýž vnitřní proces vyšší a vyšší individualizce a subjektivizace jednotlivců obchodem, tedy emancipace jednotlivců z jejich příjmů, tedy jejich emancipace od kolektivního rodinného života. Už malé děti jsou vedeny k samostatnosti a to bez ohledu na pohlaví, a tím se civilizované lidstvo dostává do úplně nové situace. Ženy, ještě nedávno prakticky zcela závislé na pracujících a obživu rodině obstarávajících mužích, jsou najednou v situaci úplně jiné. Jsou schopny samostatného života úplně stejně jako muži. Jsou k tomu nejen vedeny, ale podmínky pro takové osamostatnění jsou přímo zakódovámy v tzv. sociálních systémech civilizovaných moderních států. A rodinu k přežití najednou nikdo nepotřebuje.

Co s tím ? Lidi s procesem vývoje, který táhnou spontánní síly, ne oni, nic nenadělají. Mohou se dušovat, moralizovat a přikrášlovat funkci rodiny, ale do ženění a vdávání se jim nechce. Jsou vychováni jako svobodní lidé a tak to i zůstane. Kdo má chuť a touhu se oženit nebo vdát udělá to, jiný zase ne. A těch druhých přibývá. Ne proto, že by chtěli, ale proto, že jsou tak modelováni vývojem a doslova do takové pozice vtlačeni. Je-li to dobré nebo ne, není na nás, na lidech. Každá akce budí reakci a musíme počkat, zda v tomto případě nastane a jaká. Do té doby nám nezbývá, než se s vývojem smířit.

Mimochodem, to platí úplně ve všem. My, lidé, lidský svět neřídíme, jsme jím plně řízeni my a to prostřednictvím jeho kulturní evolucí vyvinutých pravidel chování, která tvoří naši mysl. Na tom, že to miliardy lidí nevěděí, tedy prakticky nikdo, přitom vůbec nezáleží... Dzp.

Hele vole, když táhnou ty

Hele vole, když táhnou ty tvoje spontánní síly, nemoh bys s nima odtáhnout doprdele a kopírovat tam?

proč Sokrates a později jeho

proč Sokrates a později jeho žák Platón odmítali demokracii :

"Demokratické zřízení doplatí vždy na to, že bude chtít vyhovět všem. Chudí budou chtít část majetku bohatých, a demokracie jim to dá. Mladí budou chtít práva starých, ženy budou chtít práva mužů, a cizinci budou chtít práva občanů, a demokracie jim to dá. Zločinci budou chtít obsadit veřejné funkce, a demokracie jim to umožní. A až zločinci demokracii nakonec ovládnou, protože zločinci od přírody tíhnou po pozicích moci, vznikne tyranie horší, než dovede nejhorší monarchie, anebo oligarchie.“

PS ....připomínám, že to bylo 4 století před naším letopočtem .....n-tsssss

Platón byl vzorem pro fašisty

Platón byl vzorem pro fašisty a neměl pravdu. Oni ji také nemají.

Pravdu má Hayek s demarchií... Dzp.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Demarchie.

Znovu a znovu se ukazuje jakým svinstvem je používaný model tzv. liberální většinové demokracie. Přivádí k moci i zločince a lidi všelijak nehodné. Nemohu v této souvislosti neuvést to, že Babiš měl v roce 2013 majetek 40 miliard a dnes, po 4 letém ministrování financí, má 88 miliard. Čert prostě kálí, až mi z té slušnosti je zle, na větší hromadu, jak se říká, když se mu dokonce pomůže, tak ještě víc..

Proto mistr Hayek navrhuje demarchii, která zařídí institucionálně a institucionální vládu jediného práva pravého, práva evolučního, soukromého, které řídí lidský svět ve skutečnoasti a které máme všichni v myslích odmalička, kdy jsem ho nasáli od rodičů a okolí. Má výhradně zákazový charakter.

Není pravda, že má platit - lid si to přeje, ať to má. Lid je totiž obří skupina v této věci nevzdělanců, která neví o soustavě používané demokracie nic, vůbec nic. Zato je plně řízen a to 24 hodin denně, právě právem soukromým.
Demarchie je popsána plně v Hayekově světovém majstrštyku Právo, zákonodárství a svoboda a spočívá v tom, že Senát je navolený coby zástupce ročníků, ne politických stran. Ty by měly do Senátu zákaz vstupu stejně jako dnes ho mají jednotlivci do sněmovny. Dosáhlo by se tak potřebného mentálního obsazení, coby vyhledavače tzv. práva právníků v mnohdy zločinných blafech, které mu pošle sněmovna. Senát by měl samozřejmě vyšší kompetence, než ona a systému by prakticky vládl.

Ve spořádaném lidském světě totiž platí: Zatímco se nám zdá, že jsme ve svých životech vedeni svými zájmy, není tomu tak. Plně nás ovládá, pokud nejsme krimonigenní nebo mentálně postižení, mínění o tom co je správné. A tímto míněním důsledky z plnění našich zájmů nejprve testujeme a pak se teprve rozhodneme o jejich realizaci.

Samozřejmě, že tato 400 stránková publikace věc popisuje do takové hloubky a souvislostí, že je velmi složité se v ní vyznat.

"Nezačínejte zase blbnout

"Nezačínejte zase blbnout Švejku," rozčílil se obrlajtnant Lukáš. (kniha má 653 stránek a Švejk, na rozdíl od Janyšky, blbost předstíral.

Troubo, to není pro tebe. Ty

Troubo, to není pro tebe.

Ty si vem do pravé ruky Kapitál a tak dlouho si jím mlať po palici, až ti naskočí rozum a dojde ti, že tedy pravá je lepší... Dzp.

Takže podle tohoto

Takže podle tohoto českruského Putinova péra je žádoucí totalita, která je jedinou alternativou k demokracii s typickými prúvodními jevy - koncentráky, gulaky, i popadanými hlavami a je jedno zda rasová(nacismus), ideová (stalinismus), náboženská (islámismus), vojenská (frankismus) ap.

Co je to rodina a může přežít

Co je to rodina a může přežít nápor civilizace ?

Ať chceme nebo ne, pro odpověď na tuto otázku musíme zajít až k samotným kořenům vzniku lidského světa. Až k samotné kmenové společnosti, kde tento název pro skupiny našich předků, skutečně odpovídá tomu, jak byla uspořádána. Byly to malé skupiny velikosti 40 - 60 jedinců, na sobě zcela závislých a jestli se shodu okolností stalo, že tento počet začal přerůstat, taková skupina své členy zabíjela, neboť byl ohrožením jejího uživení se, tedy přežití.Tam kdesi v dávných dobách byl geneticky zdokonalován a dodnes předáván biologický nástroj přežití skupin, altruismus, tedy vnitřní zařízení mozku nutící živé tvory a lidi ke starosti o svá mláďata, o svůj rod a jeho přežití. Mimochodem, i to je sebezáchovným projevem spontánního řádu, ale tady zvláštního, tedy organismu.Můžeme klidně říci, že takový kmen byla jedna širší rodina, která jen v tomto uspořádání mohla přežít v konkurenci s ostatními.

Dále se jím však už nezabývejme, není to pro výklad důležité. Co však důležité je přímo kruciálně je objev obchodu. Ten totiž započal úplně novou éru vývoje lidského světa, tzv. otevřené společnosti nebo také společnosti velké, nazvané tak proto, aby tomu lidé lépe rozuměli. Slovo společnost bylo úmyslně ponecháno. Avšak správným názvem je spontánní řád lidského světa, který osamostatnění jednotlivci začali svojí aktivitou, nekoordinovanou s ostatními, vždyť na to ani mentálně i inteligencí neměli, neosobně produkovat a produkují ho dodnes.

Ti, kterým se podařilo třeba i jen náhodou vyměňovat různé věci mezi různými kmeny zjistili, že mají z této aktivity prospěch a že rozdílná hodnota věcí pro různé kmeny jim přináší zisk. A oddělovali se samovolně od nich a započali žít samostatné životy bez kmenové závislosti. Protože však pud sebezáchovy a altruismus mají podstatu genetickou, zakládali nové rodiny a nové skupiny, kterým samozřejmě svým nabytým bohatsvím vládli. A samozřejmě se svým ziskem si už uměli počase, což značí dlouhá období lidského starověku, poradit. Investovali, i když užití zisku tak samozřejmě nenazývali, a budovali. V závislosti na životních podmínkách, kde se nacházeli byli v tom méně nebo více úspěšní. Proto také první lidské úspěšné velké skupiny se prosadily tam, kde ony podmínky pro život byly nepříhodnější. Civilizace z účinků z obchodu, tedy vyšší a vyšší individualizace a subjektivizace původních divochů a souběžný vývoj jejich myslí a rozumu, započala.

A kde zůstala rodina a její sebezáchovná funkce ? Tam, kde ve skupinách původních, tedy altruismem řízená v mozcích lidí pokračovala jako základ jakékoliv prosperity a možnosti lidí se množit a efektivně přežívat. Civilizace je nekonečným neosobním dělením a zároveň lidským záměrným spojováním. Spojené se však znovu a znovu rozdělí. Viz obří starověké říše a v nedávné minulosti Rakousko-Uhersko. SSSR, Jugoslávie a tak dále. Tento neosobně vyvolaný trend spontánními silami vývoje zasahuje už i USA, Velkou Británii, Německo a další a další obří státy, včetně Číny a arabského světa.

Vraťme se však zpět do nejnižších pater lidského světa k jednotlivům a jejich rodinám. Tady probíhá tentýž vnitřní proces vyšší a vyšší individualizce a subjektivizace jednotlivců obchodem, tedy emancipace jednotlivců z jejich příjmů, tedy jejich emancipace od kolektivního rodinného života. Už malé děti jsou vedeny k samostatnosti a to bez ohledu na pohlaví, a tím se civilizované lidstvo dostává do úplně nové situace. Ženy, ještě nedávno prakticky zcela závislé na pracujících a obživu rodině obstarávajících mužích, jsou najednou v situaci úplně jiné. Jsou schopny samostatného života úplně stejně jako muži. Jsou k tomu nejen vedeny, ale podmínky pro takové osamostatnění jsou přímo zakódovámy v tzv. sociálních systémech civilizovaných moderních států. A rodinu k přežití najednou nikdo nepotřebuje.

Co s tím ? Lidi s procesem vývoje, který táhnou spontánní síly, ne oni, nic nenadělají. Mohou se dušovat, moralizovat a přikrášlovat funkci rodiny, ale do ženění a vdávání se jim nechce. Jsou vychováni jako svobodní lidé a tak to i zůstane. Kdo má chuť a touhu se oženit nebo vdát udělá to, jiný zase ne. A těch druhých přibývá. Ne proto, že by chtěli, ale proto, že jsou tak modelováni vývojem a doslova do takové pozice vtlačeni. Je-li to dobré nebo ne, není na nás, na lidech. Každá akce budí reakci a musíme počkat, zda v tomto případě nastane a jaká. Do té doby nám nezbývá, než se s vývojem smířit.

Mimochodem, to platí úplně ve všem. My, lidé, lidský svět neřídíme, jsme jím plně řízeni my a to prostřednictvím jeho kulturní evolucí vyvinutých pravidel chování, která tvoří naši mysl. Na tom, že to miliardy lidí nevěděí, tedy prakticky nikdo, přitom vůbec nezáleží... Dzp.

"Článek" je slátanina i na

"Článek" je slátanina i na poměry virtually.cz mimořádná.

Autorovi však přeji pevné, zejména mentální, zdraví.

Udivuje me, jak nam to tady

Udivuje me, jak nam to tady na delani si srandy z policie vsechno mlci. Kdopak to sem do kazdé diskuse pise?
Ze by Zezulka z Nemecké Rise?
Ales Knapp

Stárnoucí Alain Delon to řekl

Stárnoucí Alain Delon to řekl za všechny : ....nenávidím tuto dobu, je mi z ní na zvracení, vše je překroucené, vše ovládá lež. Odejdu z tohoto světa bez lítosti ......(sic).

A tak si jen připomeňme, že Juncker poté, co zjistil, že mu utekla zlatá slepice, tedy Velká Británie, připravuje novou evropskou daň, která výpadek nahradí.

Nejvíce peněz od daňových poplatníků z evropských států dostává předseda Evropské komise Jean-Claude Juncker a předseda Rady EU Donald Tusk. Oba berou v základu více než 32 tisíc eur měsíčně (zhruba 900.000 Kč). Špatně na tom není ani sedm místopředsedů komise Frans Timmermans, Federica Mogherini, Kristalina Georgieva, Andrus Ansip, Maroš Šefčovič, Valdis Dombrovskis a Jyrki Katainenu, kteří pobírají plat ve výši 28.000 euro (760.000 Kč). Ani zbylých 20 komisařů včetně naší paní Jourové nepřijde zkrátka. Se svými 25.000 euro měsíčně (675.000 Kč) mají třikrát větší plat než český předseda vlády, který pobírá kolem 200.000 Kč za měsíc. Tedy zhruba stejně jako každý europoslanec, kterých sedí v Bruselu bezmála 800!

Když si k tomu připočteme desetitisíce úředníků, z nichž jich podle listu Die Welt má 5.000 vyšší plat než německá kancléřka (která bere něco kolem 17.000 eur měsíčně), je neuvěřitelné, že se pod touto armádou tučných parazitů celý systém ještě nezhroutil.

Copak to, mnohem horší je, že

Copak to, mnohem horší je, že svět bez lítosti zareaguje na Váš odchod. Také kdo by odchodu takového imbecila měl litovat? Snad jen miueček s Kocourkem a Kosmou. Byl by to konec diskuze na V.

Uložit

Uložit