David Hanák: Chudý duchem odpovídá

Chudý duchem odpovídá

David Hanák

Komentář k reakci pana Neffa na můj rozhovor na Čro 1 ohledně islámu. Pan Neff slíbil, že na jeho webu Neviditelný pes vyjde 18.7.2005, neučinil tak.
(pozn.autora)

Vždy jsem potěšen, když se o mně mluví. Jak říká můj otec „Lepší negativní reklama, než žádná.“ Takže jestliže mne pan Neff poctil hlavním komentářem na svých stránkách (15.7.) a to hned za Paroubkem a Klausem co víc si mohu přát ?
Tedy pan Neff napsal… V poledních ozvěnách dne se sešli ke konfrontačnímu rozhovoru dva myslitelé. Jedním byl Mohamad Abbas, hlavní muslim v České republice, druhý byl David Hanák, politolog známý i čtenářům Neviditelného psa. Hanák pronesl myšlenku, nad kterou zůstává rozum stát a jeden žasne, jak někdo může takovou pitomost nahlas vyslovit, natož před zapnutým mikrofonem, že totiž islám není náboženství, nýbrž "gnostická hereze" a že by se s ním mělo u nás zacházet jako se sektou a měla by na tuhle sektu být nasazena policie, podobně jako na skinheady. Opravdu, blahoslavení chudí duchem!"
Nazval mne blahoslaveným chudým duchem, pak ještě lépe ! Vždyť od Krista víme, že ti první přijdou do nebe ! Pane Neffe děkuji za tento kompliment, přesto se, se svým prachbídným IQ, pokusím vysvětlit co mám na mysli pod tím, když islám nazývám sektou a jejich chování za sektářské a dále pak když mluvím a gnostické herezi.

1.) Sekta
Je snad sekta charakterizována velikostí ? Když je to sekta musí být uzavřená a být v ní jen několik málo členů ?
Asi ne.
Já definuji sektu tak, že její vůdci si dělají nárok plně a zcela vykládat co je dobro a zlo. V tomto smyslu trestat své členy a plně jim určovat jak mají žít, až do nejmenších detailů. Vůdcové se staví do polohy vůdců – Bohů. Mají jediní nárok rozhodovat a tom co se má dělat a vykládat JAK se to má dělat. Mají tento nárok totální (úplný), jedince si pak nemá v takové skupině jejich rozkazy ověřovat vlastním rozumem, naopak má jím plně věřit.
Prostě není zde dělba politické moci a moci náboženské. A zde je další znak sekty. Spasení v sektě lze dosáhnout nějakým politickým činem, tedy válkou,revolucí, teroristickým činem atd.
Vůdcové pak vlastně nevykonávají moc, ale panství. Pokud se pan Neff chce o těchto definicích dozvědět více pak mu doporučuji svoji druhou knížku Proč není evropská ústava legitimní z hlediska demokracie, snad se tam i dozví proč jsem byl proti vstupu do EU a návrhu evropské ústavy. Snad ji sežene na Kosmasu.cz
Do takové definice sekty se mi bez problémů vleze jak komunismus (Stalin) nacismus (Hitler), kdy ve své vrcholné fází se tyto totalitní režimy sektářstvím jen hemžili. A stejně bez problémů se mi tam vleze i islám, zde více kniha pana Bernarda Lewise, Kde se stala chyba ?, Tam snad pan Neff pochopí kde je rozdíl mezi křesťanství a islámem. A proč nazývám islám sektou, v rámci definice kterou jsem výše poskytl.
-----------------
Doplnění 19.7.2005 Přesnější je říci, že islám je sektářstvím, než sektou. Důvod je ten, že netvoří jednu jasnou organizační strukturu s jedním představitelem, ale spíše sekty, které v rámci islámu jako své sektářské ideologie působí. Islám tedy není v žádném případě náboženstvím, ale sektářstvím. Tedy sektářstvím tvořícím podhoubí pro tvorbu sekt, které v jeho jménu zabíjejí.
----------------

2.) „gnostická hereze“, hereze = odpadlictví, gnose = předpoklad možnosti přímého a úplného poznání
islám jako „gnostická hereze“ = sekta, která odpadla od křesťanství a věří, že politickým činem zapříčiní přímé poznání v jejich případě boha.
Nezapomínejme (a my chudí duchem nezapomínáme !), že Muhammad sepsal Korán inspirován nepřesnými informacemi o Kristu, Bibli a judaismu. Jde tedy o odpadlíka, který nepřesně interpretuje Kristovu zvěst a zásadně ji mění z náboženské na politické poslání.
Nechci zacházet do podrobností, vždyť mi chudí duchem máme problém si pamatovat více a tak na útoky na křesťanství typu: vždyť oni taky upalovali, komentovat nebudu a snad někdo inteligentnější co více čte a více toho ví než já neinformovaný bloud z brněnské periferie může takový argument vyvrátit.

Jsem pak rád, že pan Neff končí svůj komentář takto:
Dnes už jenom slepý nevidí, že jsme opravdu konfrontováni s největší hrozbou odéry nacismu a komunismu a je třeba ji vnímat takovou, jaká je: je namířena na všechno, co máme rádi, čím žijeme, v co vkládáme naději, na naši minulost, přítomnost i budoucnost. Ovšem islám "sekta" není, to opravdu není.

Takže sekta to sice není, ale jako nacismus a komunismus to Západu nebezpečné je. To jsme rád, („UF“, oddechl jsem si: z hluboka) že pan Neff tak potvrzuje to co jsem napsal ve svém článku v sobotní Mladé frontě (9.7.2005)
Nic, loučím se s Vámi, už mě po tom 3 hodinovém ťukání článku bolí prst. Jdu si kreslit do omalovánek a pak na houpačky. A už taky bude svačina a paní učitelka nemá ráda, když se ve školce chodí k jídlu pozdě…

Zdravím