Protože ta příšerná čísla jsou ve skutečnosti patrně ještě horší. Jak známo, značná část slušných lidí se ostýchá veřejně ventilovat své negativní pocity.
Ta čísla nezačínají až tak zle. Jen čtvrtina spoluobčanů vyjadřuje silnou nechuť, mírně odmítavých je 30 procent, ale zase celých 14 procent pociťuje k Romům odpor…
Jen hlupáky mohou taková čísla těšit! Ať se to komu líbí, či nikoliv - my s Romy a oni s námi tady budeme muset žít možná věky.
Ta stále rostoucí nevraživost k ničemu dobrému nemůže vést. Při nutném zevšeobecnění - nelze pominout fakt, že s ohledem na známou mentalitu Romů, kteří si vesměs příliš nelámou hlavu s budoucností, jaksi neberou v úvahu, zda dokážou svým mnoha dětem zajistit slušnou budoucnost, jich v České republice stále přibývá…
Zmíněný výzkum nepřináší nic úplně nového, překvapivého. Jen potvrzuje, že ta dlouhá léta kdy se toho tolik, krásnými slovy namluvilo o integraci, byla promarněna. Nikde ani vidu, slechu po nějakém pokroku, ba ani záblesk toho vytouženého světélka na konci tunelu.
Ta oficiální “humanistická”, do značné míry pokrytecká státní politika, praktikovaná politiky napříč politickým spektrem, která prezentuje Romy jako nešťastné oběti netolerantní, do značné míry rasistické, většinové společnosti, zjevně zkrachovala! Namísto toho, aby se Romové z toho srabu snažili dostat, raději se nadšeně vžívají do rolí mučedníků…
Kolik ještě takových průzkumů proběhne, než ty státní instituce, úředníci konečně pochopí, že takhle dál už to nejde, než se pokusí o řešení, vycházející alespoň trochu z reality?! Než si připustí:
… že jistý rasismus - nechuť k romskému etniku v české společnosti opravdu existuje, ale je tu pořád ta věčná otázka - co bylo dřív, slepice, nebo vejce?
… že Romové opravdu převážně žijí v nesrovnatelně horších životních podmínkách, než většina spoluobčanů, což ovšem z podstatné části plyne ze způsobu jejich života, nikoliv z nějakého utlačování
…že nevzdělaní lidé s mizernými pracovními návyky jsou prostě hůře zaměstnavatelní, že jejich odměny za případnou nekvalifikovanou práci nemohou, přestože máme všichni stejné žaludky, být ani průměrné
…že, když už je situace taková, jaká je, stát sice Romům, kteří si sami zjevně nedokáží pomoci, musí pomáhat, ale, co naplat - to zda se jejich životní poměry výrazně zlepší, tolik z nich už nebude jen uboze přežívat - parazitovat, záleží především jen na nich samotných!
P.S.
Samozřejmě, je to o mnoho složitější. V první řadě jde však o to - zbavit se toho pohodlného pokrytectví, falešných naději, nelhat si hloupě do kapsy!
Jen 4% Čechů...
03.05. 2013
Josef Havránek
…mají kladný vztah k Romům. Cituju z Týdne.cz, kde zveřejnili nejnovější průzkum agentury STEM. Proč o té katastrofě psát?
___________________________________________________________________________________
Navrhuji obnovit slevarny!
Navrhuji obnovit slevarny!
A kolik že Cikánů, Cigánů,
A kolik že Cikánů, Cigánů, Romů se při posledním sčítání lidu přihlásilo k Romské národnosti. Je vůbec důvod, se tímto zabývat?
pokud otázka zněla takto
pokud otázka zněla takto jednoduše, tak potom patřím mezi ta 4% .......také ty Brazilce nesnáším, ale kladně....... Těch zbylých 96% je zřejmě nesnáší záporně???
Tady je jasně vidět, jaký obrovský skok udělal český bílý muž, za těch posledních 20 let.....města čistá, domy opravené.....prostě zemský ráj to napohled.....!!!!
Tyto vlastnosti jsou rómským čmoudíkům většinou cizí..???!!!
To je fakt, až na hovna v
To je fakt, až na hovna v ulicích je to ráj na pohled.
Ovšem na první pohled je jedná pouze o uliční hovna cikánských psů cikánských majitelů, árijské hovno nevidět.
Oni jsou také z prasat, jako zdejší pravicoví nacionalisté, krátce - kajani. Co žerou psy a ne prasata, to by byl kanibalismus.
pane Pete, přiznám se vám, že
pane Pete, přiznám se vám, že mám kolikrát nutkání, s vámi i diskutovat.....ale nedokáži sestoupit na vaši mentální úroveň.....!!!!
Mám totiž vrozený strach z hloubky ( myslím, že se tomu říká acrofobie??).
Vážený Gregory, na týdnu.cz
Vážený Gregory,
na týdnu.cz jsou poněkud zmatené údaje. Podle dopočtu 27% populace cikáni nevadí, z toho 9 % jsou lhostejní a 19 % se na ně divá jako na "ostatní". Přitom 49 % si myslí, že mají mít možnost žít podle svých tradic a zvyků. Nechutná bramboračka. Rozdělení hodnot je značně nesymetrické, takže 4% (40 lidi) mohou být při 1000 respondentech klidně nula nebo třeba 8 % (to by měli zkoumat Poissonem) a těch 69 % negativních také není příliš jisté číslo. Přitom je prý slabě klesající tendence.
Jinak doporučuji Vaši pozornosti knihu Taleb: Zrádná nahodilost, která ukazuje na notná úskalí statistik (to je autor knihy Černá labuť).
S pozdravem
Zásadní otázkou je, proč za
Zásadní otázkou je, proč za reálného socialismu nebyly s cikány problémy a v současné době jsou?
1. Ekonomická situace. Za reálného socialismu museli všichni dělat, a to jak na svobodě a když nechtěli, tak v kriminálu. Nějaká práce za státní peníze se vždy našla a celkově to vyšlo laciněji než teď. V současné době je pracovní trh, ze kterého si soukromé ekonomické subjekty vybírají. Takže v 600.000 nezaměstnaných je značný podíl cikánů.
2. Změna struktury společenství cikánů. Díky enormní migraci a "svobodě" se začaly rozpadat tradiční cikánské rodové struktury s tvrdou disciplínou. Snaha nahradit rodové struktury různými společenstvími se ukázala jako tunel na státní peníze.
3. Nesmyslná humanitní politika, podle které má každý právo na určitou úroveň života ale nemá povinnost pracovat a alespoň z části si na určitou úroveň života vydělávat. Takže v současné době je pro řadu cikánů výhodnější nepracovat. A krást, aby byly peníze na drogy.
4. Nesmyslná "antirasová" politika, podle které se na cikány berou ohledy, včetně nedostatečného uplatnění represivních prostředků.
5. Nedostatečná pozitivní motivace, která by měla přispět k diferenciaci cikánské společnosti a ulehčit přejímání kulturní a životní úrovně současné společnosti při zachování kultury vlastní.
Současná i budoucí vlády jsou prakticky bezmocné v podstatném ovlivňování ekonomické situace. Ta je převážně závislá na chování soukromých subjektů. Možnost racionálně posílit vliv státního sektoru je odmítána.
Obnovit rodové zřízení cikánů je nemožné, je však možné je nahradit jinými autoritami - státními orgány, včetně policie a soudů, a morálními vzory z řad samotných cikánů.
Výrazně vázat sociální podporu na splnění určitých požadavků, například na strukturu utrácení, povinnou školní docházku, veřejně prospěšné práce, udržování svěřeného majetku, apod.
Důsledně kriminalizovat všechny činy porušující společenský řád.
Ze strany státu podporovat určitou "elitizaci" a konvergenci části cikánské společnosti, například formou elitních škol s plným vybavením a zabezpečením pro ty, kteří chtějí pracovat na své budoucnosti. Ostatní ať živí někdo jiný, třeba charita.
Není to jednoduchá ani rychlá cesta, ale je nutno rázně udělat konec současným nepoměrům.
Můj otec založil za první republiky v Užhorodu jako první na světě cikánskou školu s určitým zabezpečením, která výrazně pomohla zvyšovat kulturní úroveň nejen žáků, ale i jejich rodičů. Výhodou tenkrát bylo, že získal plnou podporu z počátku váhajícího vajdy.
Ve slévárně ČKD pracovalo dost cikánů, kteří když se zapracovali, dostali nejen slušný plat, ale i jinou podporu od podniku. Pokud se apelovalo na jejich čest, bylo na ně absolutní spolehnutí, i když se někdy muselo přimhouřit oko. Na svou životní úroveň byli pyšni, domovy měli velmi upravené, děti čistotné a slušné a dbali na jejich vzdělání.
Jenomže po roce 1989 se slévárny ČKD zrušily.
Pane Hrbku, poněkud jste
Pane Hrbku, poněkud jste zapomněl na to, jak se naši kolektivističtí internacionální socialisté (bolševici, či komunisté, chcete-li), rozhodli, že cikánské etnikum přetvoří do podoby člověka nového komunistického typu.
Zrušili jejich tradiční zvyklosti a kočovný styl života, nahnali je do paneláků a nutili je budovat socialismus s tím, že se o ně stát postará. No, tak se prostě o ně po tom plyšáku, kdy skončilo právo na práci a povinnost pracovat s razítkem v občanském průkazu, za jehož neexistenci riskoval příživník na tzv. socialistické demokracii, předstupni komunismu, svou osobní svobodu, stát dodnes stará.
Vážený M.M. Nevím jak Vy, ale
Vážený M.M.
Nevím jak Vy, ale já dávám přednost tomu když jsou kriminálníci v kriminálu a tam makají, než tomu, že jsou na svobodě, nedělají a berou podporu od státu.
Jinak si nepamatuji, že by za reálného socialismu byli cikáni zavíráni z politických důvodů, ale naopak si pamatuji jejich zapojení v komunistické straně.
Dovoluji upozornit, že kočovný život cikánů v Čechách byl zrušen za protektorátu a po roce 1945 nebyl obnoven.Kočování dožívalo na Slovensku, kde bylo zrušeno v roce 1958. Podle Vás by opět měli kočovat od vesnice k vesnici, tak jako je tomu například v Rumunsku? Byť již "kočují" v automobilech.
A můžete mi vysvětlit proč se více než 20 let po plyšáku stát o nepracující cikány pečlivě stará?
Vážený pane Hrbku, můžete mi
Vážený pane Hrbku, můžete mi vysvětlit, proč je tradiční kočovný způsob cikánského etnika naprosto normální třeba ve Francii?
Mohu Vám to vysvětlit, národní socialisté a sockomouši jim násilím vnutili jiný způsob života, cikánské etnikum bylo nuceno ho přijmout, no a teď se stát o ně stará, což považuji za správné a zcela normální.
Vážený M.M., kde jste přišel
Vážený M.M.,
kde jste přišel na to, že je zcela běžný? Pokud si pamatuji, tak Francie byla nucena udělat tvrdá opatření, aby se tohoto způsobu života, zejména rumunských cikánů, zbavila, včetně vyhoštění.
A pokud si pamatujete, tak nám tento způsob života cikáni ukázali při příležitosti jednoho cikánského pohřbu a byli z pochopitelných důvodů rychle odstraněni.
Ale pokud chcete kočovně žít s cikány, nic Vám v tom nebrání.
Vážený Antoníne Hrbku, ve
Vážený Antoníne Hrbku, ve Francii je kočovný životní styl cikánského etnika dodnes podporován takovým způsobem, o kterém se Vám ani nesní. Každé město má povinnost vytvořit místa pro kočující lid se základními hygienickými prostředky (voda, záchody...).
Doporučuji Vám exkursi do Strasbourg, cikánské čtvrti v lokalitě Neuhof, když uvidíte individuální domky a podobně, které pro cikánské etnikum buduje štrasburská radnice, určitě Vás z toho totálně jebne, omlouvám se za vulgární výraz.
1. Nikoliv každé město, ale
1. Nikoliv každé město, ale každé město nad 5.000 obyvatel
2. Jedná se většinou o kempy a ne o cikánská sídliště. Pobyt v nich je vázán na přísné podmínky. Velmi často jde o sezónní pracovníky, například pro sklizeň hroznů. Podobně je tomu stále, ve větším měřítku v USA, kde se ovšem jedná o jiná etnika.
3. Pokud někdo buduje ve Francii pro cikány individuální domky, tak s úmyslem asimilace a nikoliv podpory kočovného života.Je to podobné jako pro různá africká etnika.
BTW Ročně je z Francie vyhoštěno cca 9 až 10 tis. rumunských a bulharských cikánů. A to jednoduše tak, že jim četníci spálí auta, přívěsy, naloží je do autobusů a odvezou na hranice. Dříve jim dokonce dávali 300 EUR aby vypadli, jenomže zjistili, že se nelegálně vracejí aby znovu dostali peníze.
A je nutno pečlivě rozlišovat mezi Gitans a Sinti. Není totiž cikán jako cikán.
Pane Hrbku, Vy znalče
Pane Hrbku, Vy znalče cikánského etnika, Sintés, les Manouches a Kalés/Gitans, Manouches, kteří se nepovažují za tzv, Romy...
Jste úplně mimo, přijeďte do Stbg a provedu Vás realitou.
Pane Hrbku, moc dlouhé. Tak k
Pane Hrbku, moc dlouhé.
Tak k první větě, že za socialismu nebyly s cikány problémy. Byly a veliké. Jenže jich byla polovina a o těch problémech se mohlo mluvit a tím s těmi problémy něco dělat.
Tenkrát byl cikán cikán. Nebo cigán byl cigán. Buď byl slušný a lidi ho brali, nebo byl zloděj a lidi ho nebrali. Dnes si lžeme do kapsy a hrajeme si na lidumily. Ale jen do té doby, dokud s nimi nebydlíme v jednom baráku. Pak jedna cikánská rodina (v 3-pokojovém bytě nezjistitelný počet obyvatel) dokáže otrávit život dalším 80-ti rodinám.
Kajane, a jak ty to tak dobře
Kajane, a jak ty to tak dobře víš? Nejseš cigán? Taky furt cikáníš, žereš psy, ty seš cigoš, nacionalisto!
Byl, cikáne Kajane, co žere
Byl, cikáne Kajane, co žere psy. Byl jsem u něj mnohokrát za život. Ty snad ne, hromado kompozitního hnoje?
Může bejt, páč čtyřprocentní,
Může bejt, páč čtyřprocentní, jsou vesměs hodní, nekonfliktní lidé....